وينا ذااااتا؟

لله درك يا جبرا!أوتقول عمر الفاروق!
ولله درك يا بن الخطاب – رضي الله عنك – أيها الزاهد المتقشف، العادل، الرحيم،العبقري ، صاحب الفراسة التي لاتخيب
ولله در حافظ إبراهيم ! فهو إن لم ينظم من الشعر إلا العمرية لكفته !

[CENTER]حسب القوافي و حسبي حين ألقيها **** أني إلى ساحة الفاروق أهديها
يا من صدفت عن الدنيا و زينتها **** فلم يغرك من دنياك مغريها
إن جاع في شدة قومٌ شركتهم **** في الجوع أو تنجلي عنهم غواشيها
[B]جوع الخليفة[/B] و الدنيا بقبضته **** في الزهد منزلة سبحان موليها
موقفه مع زوجته التي كانت تستقطع من مصروفها لتشتري الحلوى التي اشتهتها ؟ فهل طاوعها ؟ اسمع يا تاريخ ماذا قال لها :
يوم اشتهت زوجه الحلوى فقال لها **** من أين لي ثمن الحلوى فأشريها
لا تمتطي شهوات النفس جامحة **** فكسرة الخبز عن حلواك تجزيها
و هل يفي بيت [B]مال المسلمين[/B] بما **** توحي إليك إذا طاوعت موحيها
انتبهوا ياولاة الأمر …ماذا فعل مع مال ابنه عبدالله :
و ما وقى ابنك عبد الله أينقه **** لما اطلعت عليها في مراعيها
رأيتها في حماه وهي سارحة **** مثل القصور قد اهتزت أعاليها
فقلت ما كان عبد الله يشبعها **** لو لم يكن ولدي أو كان يرويها
قد استعان [B]بجاهي[/B] في تجارته **** [B]و بات باسم أبي حفص ينميها[/B]
ردوا النياق لبيت المال إن له **** حق الزيادة فيها قبل شاريها
و هذه خطة لله واضعها **** ردت حقوقا فأغنت مستميحيها

يا من حملت الأمانةهل رعيتها حق رعايتها ؟انظر لنفسك وقارنها بعمر ، هذا هو عمر …هذا لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد:
[B]هذي مناقبه في عهد دولته **** للشاهدين و للأعقـاب أحكيـها[/B]
في كل واحدة منهن نابلة **** من الطبائع تغذو نفـس واعـيها
لعل في أمة الإسلام نابتتة **** تجلو لحاضرها مـرآة ماضيـها
حتى ترى بعض ما شادت أوائلها **** من الصروح و ما عاناه بانيها
[B]وحسبها أن ترى ما كان من عمر[/B] **** حتى ينبه منها عين غافـيها

واكسرتاه واحسرتاه :
[B]فمن يباري أبا حفص و سيرته **** أو من يحاول للفاروق تشبيها؟!!!!![/B]
[/CENTER]

[B]من لي بعمر ؟!ياحكامنا …واعمراه…واإسلاماه…واقدوتاه
[CENTER]لا مؤتمر لا مؤتمر لا مؤتمر **** أنا لا أريد سوى عمر[/B][/CENTER]