خطاب مساعد الأمين العام للمؤتمر الشعبي “علي الحاج” إلى الرئيس ونائبه الأول وقيادات الأحزاب والحركات

طرحت رؤيتي بأن الأوضاع في السودانية تقتضي تضافراً جماعياً لإنقاذ ما تبقى من كيان البلد، غير أن هذا التضافر يستلزم توفر الحريات العامة التي تمكن الناس من الإسهام الفاعل، وبالطبع فإن مسؤولية المبادرة إلى توفير أجواء الحرية تقع على عاتق السلطة، وأكدت على أن مثل هذه المبادرة من السلطة قد تنزع فتيل التوتر، وتخفف من حدة الاستقطاب على النحو الذي قد يفسح المجال للأطراف المعارضة لترد على مبادرة السلطة بمثلها أو أحسن منها. لا بد من أن أثبت في هذا المجال تحفظ الأخ “علي عثمان” على مدى الحرية وإن وافقني على المبدأ.
} الشكوك
هناك شكوك مبررة من قبل الكاتب قبل المعارضة في مدى التزام الحكومة بما يتم الاتفاق عليه، والشواهد والسوابق كثيرة، والمعارضون بشقيهم لهم تجارب مع الحكومة. وفي هذا السياق فقد كانت كلماتي للأخ النائب الأول على قدر كبير من الصراحة والوضوح، بأن انعدام الثقة يبلغ مبلغاً يجعل ما يخرج من لقائنا نفسه عرضة للشك بشأن نواياه. ولكن الشك والريبة لم تأت من فراغ، بل حصاد تجارب متعاقبة تكاد تصيب الناس بالقنوط واليأس عن جدوى القيام بمبادرات طرفها السلطة الحالية، ولولا أن المؤمن مدعو إلى عدم القنوط من رحمة ربه، لما هممت بالتحدث إليكم في هذه القضايا وبهذه الصراحة.
هذه قضية جوهرية، وعلى الحكومة اتخاذ الإجراءات الكفيلة لا بكسب ثقة المعارضين وحسب، بل وثقة الشعب أيضاً.
} لقاء كمبالا وما تبقي من السودان
لقاء القوى السياسية السلمية والمسلحة في كمبالا، والذي استحوذ على اهتمام الرأي العام السوداني والإقليمي، كان حاضراً من خلال استفسار الأخ “علي عثمان” بشأنه، وقد حرصت على أن أؤكد على المعاني التالية بشأن هذا اللقاء:
– أن ظرفاً خاصاً هو ما منعني من حضور ذلك الائتمار، وأنني على الرغم من تحفظاتي المشروعة على الوثيقة الصادرة عنه، مثلي مثل آخرين عبروا عن هذا الاختلاف، إلا أنني أراه ائتماراً محموداً في إطار مساعي القوى المعارضة لمعالجة أوضاع بلدها.
– أن غياب الحرية في البلد هو الذي حتم مكان اللقاء، ولفت انتباه الأخ “علي” إلى أن غالب حاملي السلاح الذين شاركوا في هذا اللقاء كانوا يوماً ما وبدرجة ما شركاء في الحكم وحلفاء للسلطة، ولكن التضييق في الحريات هو الذي دفعهم إلى الخروج ابتداءً أو معاودة الخروج بعد أن جنحوا للسلم.
– أن رد فعل السلطة على الإعلان الصادر عن اللقاء وتعاملها مع بعض السياسيين الذين شاركوا في اللقاء من الداخل، قد جاء مصدقاً لمخاوف هذه القوى التي عبرت عنها في الوثيقة، ومؤكداً على عمق أزمة الحريات في البلد.
– أن العديدين من المشاركين في اللقاء دفعهم غياب الحرية في بلدهم إلى اختيار منافٍ ربما تبعد جغرافياً عن بلدهم، ولكن مناخ الحريات الذي يعيشونه فيها يقربهم أكثر من قضايا بلدهم ويحفزهم على الاتصال اليومي بذويهم الذين يعيشون أوضاعاً مأسوية في معسكرات نزوح أو تحت غياب الحريات، هذا فضلاً عن من فقدوا ذويهم أو أهينت إنسانيتهم، وقد شكل لهم لقاء كمبالا بارقة أمل عساها تخرج أهاليهم وذويهم من ما هم فيه. وقد أشرت على النائب الأول إلى ضرورة عدم الاستهانة بالمرارات الشخصية المشروعة التي يحسها هؤلاء بسبب ما يعتبرونه سياسة رسمية متعمدة من الحكومة.
– لقد استغربت ألا ترى السلطة رمزية لقاء كمبالا الذي شكل بالنسبة لي تكويناً رمزياً للسودان المتبقي، وأن تداعي هذه الأطراف إليه يعبر عن تعاظم الإحساس بضرورة المسعى من أجل الحفاظ على هذا الكيان المتبقي، وقد كان المأمول أن تنفذ السلطة ببصيرتها إلى رؤية هذه الرمزية، ولا بأس أن تعبر مثل الآخرين عن اختلافها مع محتوى وثيقة كمبالا دون أن يغيب عنها نبل المسعى فتقابله بما يستحق من تقدير.
} العلاقة بالجنوب:

لدى الحديث عن العلاقة بالجنوب فلا يمكنني طلب شهادة شخص آخر بخلاف الأخ “علي عثمان” نفسه والرئيس “عمر البشير” على صحة الرأي الذي طالما جهرت به سابقاً- في إطار قضية السلام في الجنوب- بأن الحلول العسكرية والأمنية والقمعية لا تؤدي إلا إلى المزيد من الأزمات والمرارات وتنتهي إلى مزيد من التقسيم ومزيد من الحروب- والتقسيم لا حدود له والجنوب خير شاهد على فشل الحلول العسكرية منذ قبل الاستقلال ونهاية بالإنقاذ.
موقفي هذا ليس بجديد وما حدث للجنوب زاد من إيماني الراسخ بالسلام ويجب ألا نعود لمعالجة قضايا مصيرية مثل الحرب والسلام في أطر حكومية ضيقة، إذ لابد من إشراك حقيقي وشفاف لشعب ما تبقى من السودان في هذا الأمر، وهذا لا يتم إلا عبر بوابة الحريات الواسعة. وعموماً ما يتوصل إليه السودانيون طوعاً مهما كان ثمنه أفضل من ما قد يفرض عليهم.
إن الاعتبار بما تقدم وحقائق الجغرافيا والتاريخ المشترك لشعبي البلدين، يستلزم منا السعي الجاد والحثيث إلى جعل العلاقة بالجنوب علاقة توأمة بين بلدين، كانا حتى وقت قريب بلداً واحداً.
مرة أخرى أكرر.. هذا اجتهاد شخصي، إن أصاب فذلك الفضل من الله، وإن أخطأ أسأله تعالى المغفرة..
(لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ)
والأمر إليكم
د. علي الحاج محمد
إلى:
قوى المعارضة السودانية والحركات المسلحة
بصورة إلى:

السيد رئيس الجمهورية
السيد النائب الأول لرئيس الجمهورية

صحيفة المجهر السياسي