سيرة وطن في مسيرة زول (4)

[ALIGN=CENTER]سيرة وطن في مسيرة زول (4) [/ALIGN] كنا ونحن صبية قد تشبعنا بخرافات كثيرة عن الشياطين الذين يتخذون هيئات البشر، ولكن بحوافر حمير أو هيئات كلاب أو بعير.. وكانت كل قرية من قرى بدين بها نقطة تجمع ليلية للجن.. وتخيل نفسك مضطراً للسير ليلا من قرية الى أخرى فتسمع همهمة تيس أو حمار ولا تستطيع ان تجزم ما إذا كان حيوانا عاديا او شيطانا.. وكان هناك كائن شرير اسمه سورنق جَدي ا soring Jaddi وتعني “شفاط الأنوف”، وكان – على ذمة أهلنا – يقيم عادة في حقول الذرة، وإذا أمسك بك يشفط السوائل من أنفك – ليس لتخليصك من التهاب الجيوب الأنفية – بل حتى يشفط مخك فتسقط ميتا.. لم يكن هناك من يستطيع ان يقول لك ان فلانا أو علانا مات ضحية الشفط من سرنق جدي، ولكن التحذير من غدره كان يلازمنا كلما دخلنا المزارع.. وكان هناك السحاحير (ومفردها سحار) وهم كائنات شريرة على هيئة بشر، ولهم ذيول يهجمون على بني البشر اللي من غير ذيول ويقتلونهم .. العجيب ان الجميع كانوا يقولون ان القيادة القومية للسحاحير هي جزيرة ناوا الواقعة في قلب ما يعرف بمنطقة الدناقلة، وأهلها نوبيون ولكن “لبستهم” التهمة لقرون طويلة (نسيت أن أقول أن للسحار قرنين على جانبي رأسه).. وكان هناك كائن آخر اسمه دُقُر تdogor وكان أيضا يعتدي على الناس ويقتلهم او يلحق بهم إصابات جسيمة.
وأتينا مدرسة البرقيق وثقافة الرعب متمكنة منا، فإذا بنا أمام خطر حقيقي شاهده المئات وشاهدته نفسيا عدة مرات: الضباع!! فلأن منطقتنا محاصرة بما يعرف بالصحراء النوبية، وبما ان مزارع المشروع الزراعي لم تكن مأهولة ليلا، فقد كانت الضباع تتسلل الى المدرسة كل مساء.. خذ في الاعتبار أننا كسائر السودانيين كنا ننام في الفضاء المفتوح (الحوش) وليس داخل الغرف صيفا، وأن المدرسة لم يكن بها سوى سور من نبات يسمى العوير والأهبل، لأنك لو أخذت أي جزء منه وغرزته في الأرض ينمو بدون ماء وحتى بدون تيمم، ويتحول الى نبتة يصل ارتفاعها الى نحو 3 أمتار، بما أن سيقانه وفروعه كانت مجوفة فقد كان بمقدور طفل أن يجتاز ساترا من تلك الشجيرات مهشما مكوناته.. بعبارة أخرى لم يكن السياج النباتي يمثل عقبة أمام الضباع التي كثيرا ما استيقظنا ليلا لنجدها تتجول بين الأسرة الموزعة في فناء المدرسة.. وبسبب الضباع كنا نمتنع عن شرب السوائل بعد غروب الشمس.. أي شيء يستوجب زيارة دورة المياه ليلا.. بلاش منه، ومن يتعرض لزنقة تضطره الى الذهاب الى الحمامات ليلا، كان يستنجد بنحو أربعة من النائمين جواره كي يصاحبوه في المشوار، لأن الضباع لا تهاجم عادة إلا الشخص الغافل، وحتى لو استفردت بشخص واحد تظل تدور حوله وتقترب منه وتبتعد الى أن تجد فيه نقطة ضعف أو إلى ان يفقد توازنه من الخوف ويسقط.. وسمعت عن كثيرين عضتهم الضباع ولكن لم اسمع عن شخص فقد حياته على يد ضبع، لأن البهائم عندنا كثيرة ولم تكن الضباع بحاجة الى لحم البشر لتتزود بالقوت الضروري.
كانت مدرسة البرقيق تضم طلابا من قرى تقع على بعد عشرات الكيلومترات منها، ولكن معظمهم كانوا من النوبيين الذين لا يحسنون التخاطب بالعربية.. كان أول ناظر (مدير) للمدرسة هو أستاذنا الجليل الرائع مدني محمد عبد الماجد، وكان من حي بيت المال في أم درمان، ولم يكن معنيا فقط بأن يتفوق تلاميذه أكاديميا، بل كان له دور “تنويري”، فجميع طلابه قرويون لم يروا الكهرباء ولا السينما ولا الثلج والآيسكريم، ولهذا كان يشكل حلقات سمر في الأمسيات ويحدثنا عن عجائب المدن والاختراعات الحديثة بل وفر المال اللازم لتزويد كل تلميذ بفرشاة وأنبوب معجون أسنان، وكنا قبلها في غالب الأحول ننظف أسنانا بأعواد خضراء من جريد النخل.

أخبار الخليج – زاوية غائمة
jafabbas19@gmail.com