صبري محمد علي (العيكورة) يكتب: مالك عقار ليس وفاقياََ وعليه أن يبتعد عن هذا الملف
أوردت الاخبار بالأمس نقلاً عن إعلام المجلس السيادي أن السيد مالك عقار عضو مجلس السيادة قد التقى بمقر إقامته (دون أن يحددها) التقى فولكر و ممثلي الاتحاد الأوروبي وسفراء كل من بريطانيا والامارات ومصر وممثلاً عن السفارة السعودية والقائمة بأعمال السفارة الامريكية بالخرطوم .
لم يضف الخبر للسيد مالك عقار صفة قيادية بالحركة الشعبية مما يجعل المتابع يؤكد حتمية ان اللقاء تم به كعضو لمجلس السيادة
طيب عشان شنو؟ عزمهم فطور مثلاََ؟
(قال ليك ) ….
وذلك بخصوص تطورات مبادرة الخروج من الازمة الوطنية (لم يقل مناقشة) قفز طوااالى الى كلمتى بخصوص تطورات . بحسب إعلام مجلس السيادة الذى لم يشر الى من صاحب الدعوة او الطلب فهل (مالك) هو من دعاهم أم أن (الحاج) فولكر هو من طلب اللقاء ؟
تظل هذه نقطة مهمة لتحليل الخبر .
يقول بيان السيادي ان السيد عقار استعرض اللقاءات التي (تم) عقدها مع القوى والأحزاب السياسية المختلفة وحركات الكفاح المسلح الموقعة على اتفاق (جوبا) والمكون العسكري !
لم يفصح الخبر عن اسم الجهة التى عقدت تلك الاجتماعات هل هو مجلس السيادة ام الحركة الشعبية (شمال) مثلاََ !
سيما وان الاعلام الرسمي لم يتناول اى اخبار عن تلك الاجتماعات !
إلا (اللهم) إن كان السيد عقار يشير الى اجتماعات تمت في جنح الظلام ! او انه هو من عقد تلك الاجتماعات ولكن باى صفة؟ يظل سؤالاََ مهماََ .
يقول البيان عن السيد عقار قد تقدم بمقترح سماه ب (المبدئي) لجميع المكونات
(لاحظ معاى ما سيأتى)
قال وذلك لتوزيع السلطات والصلاحيات بين أجهزة الحكم للاتفاق عليها قبل المضي قدماََ في تكوين الحكومة و ذلك تمهيداً لمرحلة الحوار الوطني الشامل التي يشارك فيها الجميع عدا حزب المؤتمر الوطني المحلول !
ده كلام منو يا عب باسط؟
ده كلام عقار ..
كلام حلو (طيب)
الا يحق لنا التساؤل وما دخل مجلس السيادة وباي صفة حزبية يقدم مقترحات للتوافق وان سماها (مبدئية) ؟
و اوضح السيد عقار انه في إنتظار ملاحظات الجهات التي يقول انه قدم لها المقترح
و في الختام طالب البعثة الأممية والمجتمع الدولي ان تلعب دورها فى تقديم الدعم التقني والقانوني وتقريب الشقة بين الأطراف المختلفة (انتهى)
(لم يورد الخبر ولااااا كلمة للوفد الزائر) …
فهمتو القصة يا جماعة ؟
من الصياغ يفهم أن السيد عقار قدم الدعوة (للحاج) ووفده بدليل انه لم تكن هناك إشارة لحديث متبادل قد تم .
او قد يكون فولكر طرح رأياََ ولكن تم حجبه عن الاعلام عمداً لعدم احراج السيد عقار .
ثانياً يؤكد هذا اللقاء أن السيد مالك قد حدد كرسيه وسط مجموعات بعينها واصبح هو يتحدث باسمها تحت غطاء مجلس السيادة وهذا ينفى عنه صفة (الوفاقية) التي يجب أن يتحلى بها كعضو سيادي يجب ان يقف على مسافة واحدة من جميع الأطراف السياسية .
و (برأيي) حتى يكتب النجاح لما يحدث من حراك على الساحة السياسية فعلى السيد عقار وامثاله ان (يلزموا مكاتبهم) ويتركوا الحوار للطيف السياسي وان لا يتبنوا فكر جهة ما على حساب اخرى .
وعلى رئاسة المجلس السيادي ان تتحلى بالوطنية التامة وان لا (تجامل) في حسم مثل هذه (التخريمات) .
فالسيد عقار أعطى نفسه حق الحديث بلسان لجنة التمكين و (قحت) في العهد البائد حين قال
(عدا حزب المؤتمر الوطني)
الذى كان يوماً هو أحد ولاته وعناصره قبل أن يعود للتمرد مرة أخرى .
أعتقد ان شخصاََ حمل البندقية يجب ان لا يحدث الناس عن كيفية ادارة حوار ما او عن مستويات الحكم و ادارة الدولة !
الا ان كان خارج هذا المنصب السيادي فهو حر فيما يتحدث به
و اعتقد ان اتفاق (جوبا) صنم العجوة الذى يتخذونه مرجعاً فإن بقاءه تحتمه ضرورة المرحلة فقط ….
وإلا فهو ذاهب ذاهب طال الزمن ام قصر طالما تحت افواه البنادق ولم يستفت حوله الشعب .
أغلب ظنى أن دعوة السيد (عقار) لهؤلاء الدبلوماسيين جاء بعد إحساس اليسار (ومالك أحدهم)
بخطر و قوة تدافع القطاع الوطنى العريض والوعى المجتمعى الذى بدأ يتمدد في شرايين الوطن .
لذا أراد عقار ان يحدث شيئاً يبث الامل في نفوس اليسار المحبطة و ان يرسل رسالة تطمين لهم أن العالم الخارجي معكم وها هو (فولكر) وإن صمت فقد تحدثت انا (عقار) و بذات اللسان .
أقول للسيد عقار ….
يجب ان تكون وطنياً بحكم المنصب و لا يجب ان تتحدث باسم الاخرين فمن يحدد اجندة الحوار (إن وجد) و يقدم كروت الدعوة هم المؤتمرون أنفسهم وليس مجلس السيادة أدُعي المؤتمر الوطني ام لم يُدع فهذا شأنهم فماذا يضيركم و الكل يعلم ان (لحم اكتافك) من خير هذا الحزب !
فالمؤتمرون وحدهم من يحق لهم ان يقولوا (عدا ….)
فلا تذهب نفسك عليهم حسرات يا سيدي فامر الله لا محالة واقع .
قبل ما أنسى : ــــ
أظن على كل قادة المبادرات الوطنية الخالصة ان يتوحدوا على صعيد واحد .
فالسيد (عقار) من حيث يدري او لا يدري قد (كشف الامتحان)
وانا ما بفسر و انت ما بتقصر
يا (عب باسط)
فاهمني يا اسطى؟
صحيفة الانتباهة
