وسيق الشاب للمحكمة. وانتدبت أسرة الشاب محامياً للدفاع، فكان غضب النّاس أشدّ علي المحامي وعلي الأسرة؛ فهاجموا بيت المحامي فما وجدوه، فقصدوا مكتبه وحين لم يعثروا عليه خرّبوا مكتبه، ورجموا المحكمة التي أجلّت القضية لغياب محامي الدفاع. وأحدثوا بها خسائر كبيرة، وفي جلسة النطق بالحكم خرجت حشود كبيرة تهتف : (الحدّ الحدّ لمن يرتد) (شعار الكيزان زمااااان قبال يبقو حكومة) .
وأقامت الشرطة حواجز علي بعد كيلو متر عن المحكمة من كلّ الجهات: وفي الجلسة بكى الشاب وأعلن الندم والتوبة وجدّد اسلامه ناطقاً بالشهادتين؛ فحكمت عليه المحكمة بالسجن نصف عام ! انتهت الفصّة الإخباريّة.
تعليق:
حكم من يسبّ النبي “صلّى الله عليه وسلّم” الإعدام شرعاً:
اتفق العلماء على أنه إذا تاب توبة نصوحا ، وندم على ما فعل ، أن هذه التوبة تنفعه يوم القيامة ، فيغفر الله تعالى له .
واختلفوا في قبول توبته في الدنيا ، وسقوط القتل عنه .
فذهب مالك وأحمد إلى أنها لا تقبل ، فيقتل ولو تاب .
واستدلوا على ذلك بالسنة والنظر الصحيح.
ولكن المحنة في سلوك الداعية:
* الضفائر ليست محرّمة علي الرجال: فقد جعل النبيّ صلّى الله عليه وسلّم- شعره غديرتان يو فتح مكّة.
*أسلوب الإنكار الإستفزازي ضرره كبير: مطلوب السنّة في تطبيق السنّة مع أنّ الداعية هنا نفسه جاهل-
* اللجوء للمحكمة ليس من اختصاص الدعاة (دعاة لا قضاة).
والله أعلم!
أبو هاجر (د.إبراهيم جبريل آدم)
مقالات ذات صلة
-
-
-
-
-
-
-
-
